دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ برخی مجازات‌ها در اسلام دائر مدار وجود مفسده در جامعه هستند. شاید بتوان گفت: یکی از فلسفه‌های وجودی تعزیر همین امر باشد تا حاکم شرع بتواند با توجه به شرایط و مقتضیات هر عصر و نحوه وقوع جرم، مجازات‌های متناسب با آن عصر را وضع بنماید. افساد فی الارض یکی از مجازات‌هایی است که دایره وقوعی آن، وسیع است و منحصر به عمل یا نوع خاصی از گناه و فساد نمی‌باشد؛ بلکه با توجه به ماهیت آن، عنوان مستقلی از مجازات اسلامی است که حاکم می‌تواند با شرایط و ضوابطی که معین شده، حکم به افساد فی الارض بر مختلس بنماید.
کد خبر: ۱۶۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ مفهوم واژه اختلاس در فقه غیر از آن چیزی است که در حقوق اراده شده است؛ اختلاس در فقه عبارت است از سلب کردن و سریع ربودن مال دیگری که بدون زور و سلاح و همراه با غفلت صاحب مال باشد؛ اما اختلاس در حقوق به معنای خیانت در امانتی است که توسط کارکنان دولتی صورت می‌گیرد، به طوری که اموال دولتی یا اموال اشخاصی که به دست آنان سپرده شده است، توسط آنان تصاحب و یا اتلاف گردد.
کد خبر: ۱۶۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
از سوی استاد حوزه و دانشگاه تبیین شد؛
وسائل ـ استاد حوزه و دانشگاه پیرامون نقش امر به معروف و نهی از منکر در پیشگیری از جرم اظهار داشت: یکی از ویژگی‌های جامعه سالم وجود افرادی در جامعه است که به سرنوشت دیگر انسان‌ها بی‌تفاوت نباشند و در اصلاح و تربیت دیگران کوشا باشند. از نظر قرآن، بهترین امت کسانی اند که به این دو واجب الهی اهمیت می‌دهند. با توجه به فریضه امر به معروف و نهی از منکر، افراد جامعه باید حاضر در جامعه و ناظر اعمال دیگران بوده و نباید نسبت به ترک واجبات و ترک محرمات متفاوت باشند. اینان در ترویج اخلاق و فضایل معنوی و کمالات دینی تلاش می‌کنند و دیگران را از ورود به ورطه گناه و جرم باز می‌دارند. در این حالت، پیشگیری عمومی و همه جانبه در مقابل جرایم وجود می‌آید.
کد خبر: ۱۵۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳
وسائل ـ یک پژوهشگر حوزه جمعیت شناسی گفت: در میان کشورهای مسلمان، پایین‌ترین نرخ باروری مربوط به ایران است؛ با ادامه این روند، در سه دهه آینده نقش ام‌القرای جهان اسلام را از دست خواهیم داد.
کد خبر: ۱۵۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۶
حجت الاسلام کریمی‌نیا در گفتگو با وسائل تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام کریمی‌نیا اظهار داشت: پیشگیری از وقوع گناه، جرم، کژی و انحراف، در اولویت تعالیم کتب آسمانی، به ویژه قرآن کریم می‌باشد. آنچه امروزه تحت عنوان پیشگیری از جرم و بزه یاد می‌شود، در صمیم تعالیم و پیام‌های آسمانی قرآن کریم نهفته است.
کد خبر: ۱۵۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۳
دانشنامه فقهی حقوقی / بخش پایانی
وسائل ـ اولین شخصیت علمى در جهان که به مباحث فقهى و حقوقى تغییر جنسیت توجه کرده است، مرحوم امام خمینى است که در سال ۱۳۴۳ ش. در تحریر الوسیله، در ضمن ده مسأله، عمده‌ترین مباحث مربوط به این موضوع را بیان داشته است.
کد خبر: ۱۵۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۶
دانشنامه فقهی حقوقی / ۸
وسائل ـ به اعتقاد همه فقیهان شیعه، ملاک ارث جنسیت فعلی فرزندان است. پس هرگاه خواهر و برادر به جنس مخالف تبدیل شوند، نسبت یا قرابت نسبی میان آن دو از بین نمی‌رود، بلکه نسبت آن‌ها برعکس می‌شود؛ یعنی برادر، خواهر و خواهر، برادر می‌شود. بنابراین، اگر مثلا شخصی پسر باشد و قبل از مرگ پدرش تغییر جنسیت دهد، مانند پسران ارث نمی‌برد، بلکه مانند دختر ارث می‌برد؛ زیرا ملاک آن است که این عناوین در حال مرگ مورث فعلیت داشته و صدق کند.
کد خبر: ۱۵۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
دانشنامه فقهی حقوقی / ۷
وسائل ـ اگر مادر تغییر جنسیت دهد و به مرد تبدیل شود، هیچ‌گاه بر فرزندانش ولایت پیدا نمی‌کند؛ چه اینکه ولایت ابتدائا برای پدر است و با نبود پدر، ولایت برای جد پدری است و در صورت نبود جد پدری، ولایت کودکان به عهده حاکم شرع خواهد بود. نیز اگر پدر در مدتی که دارای حق حضانت و نگهداری کودک است، تغییر جنسیت دهد و به زن تبدیل شود، حق حضانت وی زایل نمی‌شود؛ چون حضانت کودک و پدر از آن جهت که بهتر است واگذار شده است و عنوان پدر پس از تغییر جنسیت عوض نمی‌شود.
کد خبر: ۱۵۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
دانشنامه فقهی حقوقی / ۶
وسائل ـ تغییر جنسیت پدر و تبدیل وی به زن، تاثیری در وجوب نفقه فرزندان ندارد و او هم‌چنان موظف به پرداخت نفقه فرزندان خویش است؛ چون تغییر جنسیت پدر، وی را از عنوان پدر بودن خارج نمی‌سازد و عرفا وی به عنوان پدر شناخته می‌شود اگر چه در حال حاضر زن شده است؛ در حالی که اگر برادر تغییر جنسیت دهد، عرفا وی را خواهر می‌دانند.
کد خبر: ۱۵۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
دانشنامه فقهی حقوقی / ۵
وسائل ـ هرگاه پس از ازدواج، یکی از زوجین تغییر جنسیت دهد، عده مطلقاً ساقط است؛ چه مرد شوهر تغییر جنسیت دهد، یا زن، و یا اینکه تغییر جنسیت زوجه در زمان عده باشد. در سقوط عده هم فرقی نیست بین انواع عده‌ها؛ چه عده طلاق باشد، یا عده فسخ و یا حتی عده وفات. مهمترین دلیل در این باره، تبدل و تغییر موضوع است و اینکه عده، مخصوص زنان است. پس هرگاه موضوع عوض شود، حکم نیز عوض می‌شود. از این رو، عده ساقط است.
کد خبر: ۱۵۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
در نشست «تغییر جنسیت از منظر فقه و روانشناسی» بیان شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر مهکام در تبیین فتوای مراجع معاصر پیرامون بحث تغییر جنسیت گفت: حضرت آیت الله خامنه ای در فتوای جدید خود این کار را حرام دانسته اند و حضرات آیات سیستانی، وحید خراسانی، نوری همدانی و شبیری زنجانی آن را جایز نمی‌دانند؛ حضرت آیت الله مکارم شیرازی قائل به تفصیل شده و می گوید به لحاظ بدنی این عمل جایز است اما در درمان‌هایی که صرفا روانشناختی است جایز نیست.
کد خبر: ۱۵۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
آیت الله اشرفی شاهرودی:
وسائل ـ آیت الله اشرفی شاهرودی در نقد مطالب ارائه شده از سوی حجت الاسلام کریمی‌نیا با موضوع تغییر جنسیت، گفت: از نظر فقهی نمی‌توان مجوزی برای تغییر دادن بدن از حالت مردانگی یا زنانگی صادر کرد اما اضطرار سبب مجوز جراحی تغییر جنسیت می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
دانشنامه فقهی حقوقی / ۴
وسائل ـ در عقد دائم، به نظر می‌رسد که نظریه «پرداخت کل مهریه در صورت دخول و پرداخت نصف در صورت عدم دخول»، متقن‌تر و موافق نظر مشهور فقیهان اسلامی و روایات کثیر است. با این وجود، «لزوم پرداخت کل مهریه مطلقا» نیز خالی از قوت نیست و البته همان‌طور که برخی فقیهان شیعه بیان کرده اند، احتیاط آن است که زوجین در مسئله مهریه پس از تغییر جنسیت یکی از زوجین، با یکدیگر مصالحه کنند. اما در عقد موقت، اگر زوج تغییر جنسیت دهد، بایستی تمام مهریه را پرداخت کند؛ گویا که مدت را بذل کرده و از ادامه زندگی منصرف شده است و اگر زوجه در عقد موقت، تغییر جنسیت دهد به مقدار زمان تخلف، از میزان مهریه کاسته می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
دانشنامه فقهی حقوقی / ۳
وسائل ـ هرگاه زوج یا زوجه تغییر جنسیت دهد و این تغییر جنسیت، واقعی باشد، طبیعی است که ازدواج سابق باطل می‌شود. احکام زوجیت، مانند نفقه نیز به تبع انتفاء موضوع (ازدواج سابق) از بین می‌رود. چه اینکه احکام دائم دار موضوعات هستند و با انتفاء موضوع حکم آن نیز از بین می‌رود.
کد خبر: ۱۵۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۸
دانشنامه فقهی حقوقی / ۲
وسائل ـ پس از ازدواج، گاه مرد تغییر جنسیت می‌دهد و گاه زن، جنسیت خویش را تغییر می‌دهد. در هر حال، ازدواج گذشته باطل یا منحل می‌شود. این مسئله مورد اتفاق فقیهان شیعه است و حتی یک مخالف هم وجود ندارد.
کد خبر: ۱۵۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۸
دانشنامه فقهی حقوقی / ۱
وسائل ـ تغییر جنسیت عبارت است از تبدیل یا تغییر جنسیت یک فرد از مذکر به مونث یا از مونث به مذکر یا از خنثی به مونث یا از مذکر به خنثی و یا از مونث به خنثی.
کد خبر: ۱۴۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۳
در کمیسیون حقوق بشر دفتر قم تبیین شد؛
وسائل ـ در نشست علمی با موضوع «نقش صیانت از محیط زیست در تأمین و تقویت صلح در جهان از منظر اندیشه اسلامی» تاکید شد: اگر مبانی و آموزه‌های اسلامی در حوزه صیانت از محیط زیست در سطح ملی و جهانی به درستی رعایت شود خود به خود زمینه تقویت صلح و آرامش بین همه انسان‌ها و سایر مخلوقات هستی را فراهم می‌سازد و نسل‌های آتی نیز از نعمت‌های خداداد در طبیعت به نحو مناسبت تری بهره‌مند می‌شوند.
کد خبر: ۱۴۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
در نشستی علمی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر کریمی نیا گفت: بهترین مبنا برای شناخت عزاداری مطلوب در سبک زندگی اسلامی، دستورات آیات و اهل بیت، در بحث امر به معروف و نهی از منکر، پرهیز از کذب و خرافه و امور باطل است. عزاداری باید از این امور پالایش شود ۱. نقل مطالب کذب و نادرست ۲. هر گونه عمل و رفتار گناه آلود ۳. هرگونه رفتاری که باعث آسیب رساندن به اعتقادات مسلم دین و مذهب است ۴. هرگونه رفتاری که باعث ضرر رساندن به بدن باشد ۵. هر گونه رفتاری که موجب وهن و تضعیف مذهب و دین شود.
کد خبر: ۱۴۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
از سوی حجت الاسلام دکتر کریمی‌نیا ارائه شد؛
وسائل ـ علی رغم طی کردن فرایند‌های تدوین نهایی پیش نویس جدید سازمان همکاری اسلامی، اظهار نظر‌های اخیر برخی از مسؤولان کشورما و بسیاری از کارشناسان در حوزه و دانشگاه نشان می‌دهد که بسیاری از افراد از محتوای این سند بی‌خبر هستند. در همین راستا، حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمّدمهدی کریمی‌نیا؛ در یادداشتی، نسبت به این اعلامیه ملاحظاتی داشته است.
کد خبر: ۱۴۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷
بخش دوم / در یک هم اندیشی علمی مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با اشاره به عدم توجه پیش نویس جدید سازمان همکاری اسلامی به حق آزادی معنوی اشاره کرد و گفت: در پیش نویس جدید سازمان همکاری اسلامی حق آزادی به خوبی منعکس نشده است. آزادی و حق آزادی دو عنوان متفاوتند. بر اساس اندیشه اسلامی نباید به آزادی معنوی افراد دیگر آسیب زد. حق آزادی در اسلام ابعاد متنوعی دارد؛ مثلا گفته می‌شود از لحاظ عقلی اگر کسی حجاب را رعایت نکند به آزادی معنوی دیگران لطمه زده است. حتی به همین خاطر، خود غربی‌ها نیز برای رعایت حداقلی از پوشش، الزام قانونی قائلند.
کد خبر: ۱۴۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶